【推荐】诗歌作文汇总七篇
在平日的学习、工作和生活里，说到诗歌，大家肯定都不陌生吧，诗歌节奏上鲜明有序，音谐韵美。究竟什么样的诗歌才是好的诗歌呢？以下是小编帮大家整理的诗歌作文7篇，欢迎阅读与收藏。
诗歌作文 篇1
本想找个清醒的时间来约见顾城，受“晓说”的影响，突然想去图书馆寻找他的存在。或许他的时代已经成为历史，以至于我无法在罗列满蛛网与尘埃的书橱上瞻仰到诗人最初的遗容。
作为一个诗歌的追寻者，或许更多时间自己是在进行一种狂热的追逐。可是生活总是这般喜欢玩耍。诗人走过之后，很难在人民的海洋里寻找到继以往昔的影子与波浪。我想找到一个神似的都是那般困难。诗人离开的年代，我还是一个不会说话的半语子。心里想着，如果我可以早临人世几年与之同时代该多好。即便如此，我在山沟沟里，而诗人远在新西兰。
也许我的生存环境也算得上是激流，但这绝不会像诗人夫妇所在的激流岛那般以此称道来得实在。树丛里的小屋是诗人夫妇存在的寓所。晓松只是做了片刻的停留，便匆然飘过，没有调头。一是当地人忌讳死了人的屋子；二是有精神的上等人是不希望反复打扰仰慕者安息的。看一眼已经足够，看一眼便可以记在心里，就是一个心愿嘛。树丛里婆娑的屋影已经连同来时的路印刻在每一个慕名而来的人的脑海里，而且他不会被任何繁杂的记忆所湮灭。因为黑夜给了我们黑色的眼睛，我们用它寻找光明。
激流岛上的居民一直以这里曾经生活过一位伟大的诗人而自豪。岛上的每个出租车司机会认真的记录下几句英文版的顾城诗歌并为慕名而来的乘客朗诵。这已经成为当地的一种文化，一种荣誉。而当同样的人物出现在以马列主义继承者的国家，他也会成为一种文化，一种别人要问可以换几个钱的买卖，没有什么人会把他看作是荣誉，那些以此为生的“红色资本家”也不例外。
在岛上的集市，晓松在其间穿行，仿佛看到了当年诗人夫妇在此贩卖自制的煎饼与家养的小鸡的情景。多么安恬的生活，这或许便是诗人的节奏，当然现在已经成为了激流岛的节奏。而这种舒适的节奏，很少的出现在国内的城市或是乡村诗人这一阶层的日常生活里。此处倒是让我想起红场阅兵时斯大林同志经典讲话中提到的“脑力工作者”，那一代的‘俄国文人"的境遇更像是大陆诗人的现实写照，也会有复出之后的身体上的饥肠辘辘与百病缠身，精神上的压抑缺失与被驱逐被流放。就是这种对于思想的认知度，中国的路还要走很久。
在岛上的博物馆或是商店，进门的墙上总会挂着顾城的铜制雕像，当然这是对诗人的敬仰所致。这里的工作人员会和你讲顾城夫妇从前的日子。可能是一起生活过的人，对彼此的评价最为真实可信。一位老妇人表示：岛上的人都为这里曾经居住过一位伟大的诗人而感到骄傲。在今天如此开放的中国大陆，我们依然习惯于不区分政治与文学，依然习惯于文学为政治服务；政治为文学埋单。在这种思想下根生出来的中国文学也只能勉为其难的被称作“革命文学”。而由此为大众熟知的诗人，不是思乡却不愿回乡的挂名作协天天做邪的“老爷子们”，就是整天躲在贴吧里灌水拍砖闭眼睛说瞎话的“有为青年”。还好我在年轻人的心里看到了希望，才知道刻在石板上的不一定是名言，天天叨咕在嘴边的不一定是真理。
写到此处，我呆坐了许久，我看到静止的红布窗帘上镌刻着一个十字架的暗影，哦！那是打褶儿了的窗框，哦！那是打折儿了的规矩。
诗人已死太久，久的让我无法直视我的眼睛。假如我可以本能的走进诗人之角，我希望你——伟大的诗人，可以复活。
诗歌作文 篇2
“凤分凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。我爱语文，就如同凤一样，穷尽余生寻找自己的凰。
何其有幸，生在一个书香世家。家里的老人，就是在以前，也是知识分子，家里人都爱极了语文
在我刚会说话时，她姥便带我读诗。我喜春，“二月春风似剪刀”便成了我对自然的启蒙。而《唐诗三百首》在我幼小的心里留下无法磨灭的印象。
稍大些，对诗的需求更大了。我叹那“千金散尽还复来”的自信，也可惜那“寂寞天宝后”的忧愁。我爱这“非宁静无以致远”的家书，或是那“何陋之有”的铭文。抬头望“黄河之水天上来”;低头见“床前明月光”;向前看“朝辞白帝彩云间”;往后瞧"惊起一滩欧鹭”……昨夜雨疏风骤，今夜"十树万树梨花开”。那项这羽可知他已在绝句中流传?“生当作人杰，死亦为鬼雄”杨贵妃又岂知，自己“云想衣裳花想容”连续绽放了千年异彩，龚自珍会看见吗?今如这“落红不是无情物，化作春泥更护花”的人们正一波一波地涌出……
诗歌可以说包含了中国上下五千年的语文。它不仅助我在书中学语文，也带我到生活中去感受语文：在我学习没了动力时，一句“少壮不努力，老大徒伤悲”便可重点我的希望;若是受到了打击，我可高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”;别人若用语言伤害我，我便在心里默念“燕雀岂知鸿鹄志!”也许我并不是鸿鹄，但它的鼓动却可使我远离燕雀;在失败时，我大笑“天生我材必有用”，以此摆脱困境……有了诗歌，我亦可在那月光洒在水面上时，低吟“疏影横流水清浅，暗香浮动月黄昏。”若是在黄昏呢?那就让“秋水共长天一色”为这天地创一个灵魂;我也许会被瀑布惊艳，但我绝不会发出空洞的欢呼，那不能算是叹，我认为，只有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”可以表达我的心情……
我在诗歌中学习语文，诗歌也伴我成长，它是我生命成长的体现。那深不可测的文化，不知还有多少未让世人惊艳。那散落在世间的诗，可是天仙狂醉，乱把白云揉碎?
我爱这语文，我爱这诗，我会穷尽余生，不懈奋斗。努力从诗歌中学语文，并将我的灵魂封在这诗中，希望数年后会有人与我的灵魂对话，从我的诗歌中学习语文。
诗歌作文 篇3
成离别，映白，梨花几朵，映春色回迁，青山染墨。
雨薄风残，自江岸，煮酒焚香，默然无语，寸弦，笑叹。
对岸花儿隐似羞，明月独今晚有。
繁花开尽，暗香盈袖，独著白衣，白衣独酌。相醉太公望。
冷风拂袖，我欲神色不羁，微入皱眉
不思量，自难忘，情随风，终究泪千行。
繁华空，浮华梦，恨离别，终究水向东。
我已醉意写尽，轻哼唱，江景如诗若画，半曲相伴解意。
刹那芳华，红粉知己，今夜，我邀月共饮七分苦涩。
惟三分惆怅，与何人思念。
江岸舟儿若水，因画若远，随东风，往事回忆频。
谁在为相思而笔，不愿相忘于尘世，听罢笛声寥寥（了了）
绕云烟，身余花开再相见。
眸远青山叠翠峦，/那一江愁水……
望，不清舟，多情飘燃尘离绘，青丝一缕不解，究是我错？
唱，不尽歌，含思看夏末花绽，叹你终将凋零。换我一杯醉……
独坐江州帆御顶，任夏薄残风满胸襟，我笑忘形。
江岸、青山、船儿、花间、薄酒、离歌、
若挥袖作别今，千万流连。
忘不变。
诗歌作文 篇4
有人说，这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽，当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时，我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被忽视、淡忘。
但不可否认，在我们周围仍有许多爱诗的人，他们或许称不上是诗人，但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远，也许词语过于拘谨，但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美，我们暂且就称之为平民诗歌吧！
钟爱诗歌的方式
之所以称之为平民诗歌，是因为在平民诗歌里，每一行诗歌都在关注着平民的生活，不脱离时代，不脱离发展的美学，离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗，不做作，不晦涩难懂。
为什么很多人还在写诗？这些爱诗和写诗之人，他们的想法基本一致：因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说：情感有很多时候是一种说不清楚的东西，而平民诗歌以表达个人情感居多，所以诗歌就成为了最好的写作工具，朦胧却不失高雅，简单却不矫揉。清桐则认为诗歌能带来愉悦、活力、满足，能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性，平民诗歌现在正在稳步地前进中，已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。
也许是网络给了人们表情达意的机会，越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹，博客自不用说，作为自留地，很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感，于是，渐渐地因为交流，便有了许多共鸣者与追随者，和诗、谈诗成了博客上一道别致的风景。而各大站里，诗歌也成了比较重要的组成部分，虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性，但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感，隐喻现实。
平民写诗的局限
看过这样一首平民诗《农民工》，诗里这样写道：那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的.缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态，作者将所见所思尽现无疑，可以称得上平民诗歌里的经典了。
许多平民诗歌能给人以启迪，让人们深刻地思考现实，是诗歌的一种有益的补充，平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的发展，让更多的人了解诗歌的魅力，让更多的人喜欢诗歌。
当然，平民诗歌也有其局限性。人人都写诗，却非人人都能写出好诗。首先，从写诗的人来说，平民诗人可谓鱼龙混杂，写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐，使得平民诗歌充斥着很多平庸和不能称之为诗歌的诗，有人说，有些诗可以称之为回车诗，意思是在键盘上按了回车，回车，再回车就成为一首诗，这种称法听来的确很形象，也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的内容来看，平民诗歌的随意性很大，大都是内心独白，意象不很开阔，很多诗写得很满，没有留白。艺术大师往往都是留白的大师，方寸之间亦显天地之宽，而文学中的留白也是如此，给读者留下一些思考和想象的空间，平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话，还谈不上是诗，诗歌的精品不多，而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区，缺乏突破点。
抒发自我的情怀
当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和发展时，人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容，他们认为，平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人，平民诗歌里有鲜花，但更多是青草，可是谁能说青草就一定要除掉呢？从某种意义上来说，青草还能起到陪衬作用，虽然它没有花香，但至少也有绿色，至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪，引发某些共鸣。
大多数平民诗人写诗就是爱好，就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情，以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念，是对自身生存状态的认知。有人说，如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场，你来我往，不亦乐乎，它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实，平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派，但是创作的最根本的原则还是要深入群众，深入民间，平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么，至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多，要本真得多！
诗歌作文 篇5
今天下午的第一节课，我们五年级专门举行了：诗歌擂台赛，五年级的学生全部到了多功能厅。
开始了，先是由小主持人来为我们主持，下面坐的一排老师是专门给朗诵诗歌的人评分。1号选手她穿的很好看，但是他配乐朗诵的时候，还没有到那一段，他就已经开始朗诵了，然后又打结巴，所以导致他没表演好；2号选手是我们班的涛涛同学，他穿了一身跆拳道的衣服，为我们吟诵了望庐山瀑布他吟诵的很好，而且手势配合的也很好，下面的同学都为他鼓掌；到我们班的张蓉同学，她朗诵的很好，声音如百灵鸟般的，她在朗诵诗歌的同时，也带着他那优美的动作，她把动作和声音融为一体，表现的极为优秀，虽然天气很热，但同学们还是认认真真的听选手们的表演。大厅里时不时响起热烈般的掌声。
看三位女同学，她们穿着美丽又漂亮的礼服，淡淡的上了一个美妆，她们三个人一个一个接着表演，感觉她们配合的很默契。随着一个个同学的朗诵结束，下面就开始小主持人说评比结果了。一等奖有我班张蓉和星慧同学，二等奖有我们班的苏涛同学，他们可真优秀呀！我们班有两位的一等奖，一名二等奖，真牛！
随着第二节上课时间到了，我们陆续进入了教室，语文老师开始为昨天的演讲擂台赛的四名选手颁奖，又为今天的诗歌擂台赛获奖选手颁奖，真为他们感到骄傲！
诗歌作文 篇6
当第一次看见桃花树下的你，
我便知道，你是我的劫。
感情懵懂的我，
尚不知道这是怎样的感觉，
总感觉心里痒痒的，
不由得想见你，跟你说话，
喜欢你英姿飒爽的笑，
当看见你笑的一刹那，
整个世界就都是你的影子，
别的再也入不了耳了。
再然后，你离去时，
我不能说让你不走，
只能晚上偷偷在被子里哭。
不想让你走。
在等待中，从刚开始的安慰自己，
到最后的离家出走，
我只知道我好想你，
想站在你面前说：
以前的笨丫头已经长大了。
可是，当我找到你时，
你的身边已经不需要我了，
你比以前更俊美了，
身边的人也越来越多，
我再也不能一回头就看见你了，
我软磨硬泡的要留在你身边，
每天安静的生活着，
感受着你身边的一切，
想把你的影子留在心底，
在你身边呆了很短时间，
在别人却看来很长时间，
3年，我任由自己任性了这么长时间，
现在该离开了，
有时候爱情求而不得是最美好的，
尽然得到就要好好珍惜，
我想带着这份美好走，
也许很多年后，我们还能见面，
到时候，也许我们会找到彼此的幸福。
诗歌作文 篇7
今天下午，阳光明媚，莺歌燕舞，我兴高采烈地来到了校园，进入了自己的班级。同学们正津津有味的，看着自己喜欢看的课外书，不一会儿上课了，老师带着我们去了多功能厅，安排我们坐好之后，诗歌擂台赛便开始了。第一个上场的朗诵完之后，便到了我们班的涛涛吟诵《望庐山瀑布》，同学津津有味品味这首诗。下面的观众也情不自禁的跟着吟诵了起来。涛涛最终取得了八点儿六九分，我们班的同学都为她感到骄傲。骄傲，他有信心站在舞台上；骄傲，在老师宣布消息时，她第一个举手；骄傲，他勇敢得一直前，这就是我们班的涛涛。过了三号选手，就到了四号选手，显然，四号选手就是我们班的榕榕同学了，她为我们朗诵了一首自己很喜欢的诗歌，在这首诗歌里，榕榕同学情绪高涨，朝气蓬勃，韵律回旋，嗓音悠扬而动听，使同学们入了神，许久才缓了过来，最终榕榕同学取得了9。2分，我们班的同学都为她感到骄傲，为她感到自豪，为她鼓掌。
最后一个选手就是我们班的星慧，她为我们带来的诗歌是《我不过是个小小的声音》，她一边做着动作，一边注意着诗歌的停顿，看，那是多么和谐，多么激励人心的一首诗歌啊！星慧同学取得了9。32分。
最终颁奖的时候到了，榕榕和星慧获得了一等奖，涛涛获得了二等奖，我们班的同学都对获奖的人送出了一句又一句的祝贺。
